RSS      ПОДПИШИСЬ:

 

Особенности андеграунда в Сибири и в магазине «Плиний Старший»

02 Фев 2010 | Автор: kaplan |

Публичная беседа на тему «Особенности андеграунда в Сибири» – так было заявлено мероприятие. В «студию» как особые гости были приглашены:

Александр «Оптимист» Редутучастник таких музыкальных проектов, как «Наше мировоззрение», «Акустический Психоз», «Посторонние», «Теология освобождения», организатор многих концертов и фестивалей некоммерческой музыки (1994-2009), организатор «Метафизического Новосибирского Рокъ-Клуба».
Официальный сайт – http://www.redut.info
В Контакте – http://vkontakte.ru/club5503692

Олег «Манагер» Судаковучастник таких групп, как «Гражданская Оборона», «Анархия», «Армия Власова», «Цыганята и я с Ильича», «Коммунизм». Председатель Омского Панк-Клуба. Участник рок-движения «Русский Прорыв» (1993-1996). С 1994 года лидер группы «Родина».
Официальный сайт – http://manager.lenin.ru
В Контакте – http://vkontakte.ru/club2219554

Валерий Мурзин - как президент первого Новосибирского рок-клуба, занимался организацией концертов с участием не только сибирских рок-групп, но и гостей из европейской части России, экс-директор группы «Калинов Мост», рок-журналист.

Модерировали Александр Романовский, и Блэк (один из С.Ш.А.-мэйкеров).
Беседа превратилась в итоге в пиздёж – иначе это не назвать. Приглашённые в «студию» авторитетные персоны пытались играть с присутствующими в Поэта и Толпу – но ничего не вышло. У меня же сложилось чёткое понимание, что ярлык «андеграунд» уже не применим и является своеобразным историческим штампом – не больше и ни меньше. Сейчас, если пытаться смотреть в искусство(укусто)- андеграунда нет. Степень дозволенности довольно широка и бояться до определённого этапа в принципе нечего (пока не стал экстремистом). Термин которым стоит характеризовать те культурные процессы, которые порождают люди прогрессивные(давайте покачто сойдёмся на этом определении) – называются «Современное искусство». Другой вопрос степень ценности и тд и тп. Обзываться андеграундом – пафос и понты ибо андеграундиться по настоящему покачто не от кого. Отличный вопрос (я считаю) прозвучал от кого-то «были ли декабристы первым андеграундом» – вызвало хохот, потом вспомнили Ермака(дядя пораньше жил, ну), а далее докатились до большевиков(!!!). Большевики то да – «андеграунд ещё тот».
Блэк выдал мнение созвучное с мнением Каина, что андеграунд это такой суп-солянка из еды, оставшейся наутро после праздника на столе(солянку кстати так и придумали). И что дальше из этого супа может появиться колбаса, картошка, овощи и фрукты, как самостоятельные организмы, рождающие искусство. Что-то в его точке зрения есть. Но описанное им и Каином более подходит под определение «тусовка», внутри которой человек развивается и при наличии таланта «вырастает» в музыканта хорошего, например. Зачем называть «тусовку» андеграундом – не понимаю, честно. Сама по себе творческая «тусовка» и без дополнительных ярлыков работает как университет-школа. Более старшее поколение делится тем что знает с более младшим и т.д. и т.п. Вы ведь понимаете, чо я несу?
С дискуссии ушёл к сожалению раньше её окончания, – возможно это и хорошо.

Итак, в завершение опишу оставленные приглашёнными…теперь уже «авторитетами» впечатления:
Александр «Оптимист» Редут - не оставил никакого цельного мнения о себе. Преимущественно молчал. Толи стеснялся, толи что-то переосмыслял. Выглядел добрым.
Олег «Манагер» Судаковоказался много адекватней своей музыки. Высказывался побольше чем Редут. Шокировать публику не старался.  На вид добрый.
Валерий Мурзинбредоносец, ультраПравыйФрейдист. Пытался объяснить всем что он герой и достоин памятника. Заклеймлён анонимусом по прозвищу «Слива» интригантом и лжецом. Кто-то ещё кричал что-то про продажность. Но скорее всего это были старые обиды 80-х. Во как ведь бывает. Насрал давно – воняет до сих пор. Мурзин фактически сам признал что делал искусство ради себя в искусстве, чем расстроил. Вопил что-то про какие-то ценности, баксы и менеджеров (наверное это был камень в огород «Манагера», старые обиды, чо).

Вывод: вышло чото не то

Теги: , , , , , ,

комментариев: 8 на «Особенности андеграунда в Сибири и в магазине «Плиний Старший»»

  1. Автор: Сергей на 02 Фев 2010

    «Беседа превратилась в итоге в пиздёж – иначе это не назвать». Язык писаки оставляет желать лучшего. Какая-то совершенно глупая рецензия. Все дураки, один я пушистый белый кролик. Да и с дискуссии ушёл раньше. Пришёл, выводы сделал и ушёл статью писать. Тем не менее дискуссия была интересная, хоть и спорная. Мнение своё об андеграунде высказали все приглашённые. Мурзин был в центре и говорил больше всех. Событие состоялось! Всем спасибо!

    [ответить]

  2. Автор: Блэк на 02 Фев 2010

    Я не об этом говорил. Причём тут «то, что осталось после»? По всей вероятности никто из присутствующих не уловил основной посыл, который заключался в отделении понятия «андеграунд» от политической и социальной подоплёки. Основа андеграунда – противопоставление мэйнстриму (в русском роке оно выражается в виде бунта и протеста, но русским роком андеграунд не ограничивается). Мне уже после дискуссии пришло более удачное сравнение – камень, который вылизан, вычищен и положен на какую-нибудь невзъебенную подставку, таким образом превращенный в украшение и символ всеобщего внимания – это мэйнстрим. Камень, который лежил в степи и таким образом обладает своей естественной красотой – это андеграунд.

    Так понятнее моя мысль?

    [ответить]

  3. Автор: Блэк на 02 Фев 2010

    Однако после этой встречи я окончательно убедился, что решение, принятое нами в 2008 году совместно с Егором Живоглядовым, о том, чтобы отвязать «С.Ш.А.» от понятия «андеграунд» было правильным. Просто до сих пор не придумали более удачного названия и более подходящей расшифровки этой аббревиатуры.

    [ответить]

    kaplan Reply:

    наверное стоит делать упор на Современное Искусство, тогда получится ещё более расширить фест и не превратиться в самарскую грушу

    [ответить]

    Блэк Reply:

    Термин Современное Искусство достаточно непонятен и размыт (к тому же уже были беседы, посвященные актуальному искусству), поэтому мы посовещавшись решили делать акцент на неформатное и внеформатное творчество. Об этом, судя по всему, будет следующая дискуссия, которая состоится 28 февраля.

    [ответить]

    kaplan Reply:

    ух…в общем всё это дебри концептуализма и «научного обоснования». Но 28го февраля будет жарко по всей видимости.

    [ответить]

  4. Автор: brutal-kolobok на 03 Фев 2010

    «Вывод: вышло чото не то»

    с этим соглашусь, но послушать интересно было, тем не менее.

    [ответить]

    kaplan Reply:

    да, интересные мнения были – факт. Интересные мысли вне рамок темы и тд. Да и посмотреть на старых тусовщиков из 80-х тоже было интересно.

    [ответить]

ваш комментарий